{"id":740,"date":"2018-05-01T11:48:20","date_gmt":"2018-05-01T09:48:20","guid":{"rendered":"http:\/\/kairosgesellschaft.de\/?p=740"},"modified":"2018-05-01T11:50:00","modified_gmt":"2018-05-01T09:50:00","slug":"digitales-proletariat-moderne-sklaverei-oder-neue-freiheit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kairosgesellschaft.de\/?p=740","title":{"rendered":"Digitales Proletariat – Moderne Sklaverei oder neue Freiheit?"},"content":{"rendered":"

Der Deutsche Gewerkschaftsbund beobachtet die Entstehung eines immer gr\u00f6\u00dferen \u201edigitalen Proletariats\u201c, warnt vor \u201emoderner Sklaverei\u201c und bef\u00fcrchtet f\u00fcr viele Besch\u00e4ftigte \u201edie Aufl\u00f6sung von Ort, Raum und Zeit\u201c. Nach seiner Sch\u00e4tzung sind insgesamt weit mehr als 2 Millionen Menschen inzwischen in der sogenannten Plattform-\u00d6konomie. <\/strong><\/p>\n

(Rainer Hoffmann, Chef des Deutschen Gewerkschaftsbundes, n-tv vom 28.4.2018)<\/p>\n

Welche Antwort hat die Kairologie auf dieses Problem der zunehmenden Digitalisierung der Wirtschaft?<\/strong><\/p>\n

Aus kairologischer Sicht gen\u00fcgt es nicht, sich auf das Festhalten alter Vorstellungen wie den Acht-Stunden-Arbeitstag oder die Norm der elfst\u00fcndigen Ruhezeiten zu fixieren. Auch die Rede von einer Weiterentwicklung des digitalen Kapitalismus scheint nur dar\u00fcber hinweg zu t\u00e4uschen, dass man keine L\u00f6sung hat<\/p>\n

Demgegen\u00fcber schl\u00e4gt die Kairologie eine L\u00f6sung vor, die sowohl dieser faktischen Aufl\u00f6sung von Ort, Raum und Zeit wie auch den existenziellen Bed\u00fcrfnissen der Menschen entspricht.<\/strong><\/p>\n

Die Aufl\u00f6sung bedeutet n\u00e4mlich, dass eine wachsende Unsicherheit ins Leben der Menschen kommt. Sie k\u00f6nnen sich auf immer weniger verlassen. Menschen, denen beigebracht wurde, dass bestimmte Normen und Qualifikationen gelten w\u00fcrden, kommen dadurch in gr\u00f6\u00dfte innere Schwierigkeiten. Ihnen hilft nur, ein ver\u00e4ndertes Menschenbild zu entwickeln, das der \u00e4u\u00dferen Dynamik nicht mehr blo\u00df standhalten kann, sondern ihr \u00fcberlegen ist.<\/p>\n

Aus kairologischer Sicht w\u00e4re zu lernen, dass jeder von uns selbst ein dynamisches Wesen ist. Nicht in den festen Bewusstheitsinhalten unseres Gehirns liegt unsere Sicherheit, sondern in dieser Dynamik. Sie zeigt sich in einem Ph\u00e4nomen, das man nur selten unmittelbar wahrnimmt: Alles ver\u00e4ndert st\u00e4ndig seine Bedeutung f\u00fcr uns Menschen. So hat zum Beispiel das Studieren, eine Partnerschaft oder der Berufseinstieg mit 23 Jahren eine andere Bedeutung als etwa mit 30 Jahren. Motiviert mit 23 Jahren vor allem das Entdecken, die Erotik zwischen zwei Personen oder das Ausprobieren von Neuem, so liegt mit 30 Jahren der Schwerpunkt weit mehr auf dem zielgerichteten Lernen, dem Willen zur gemeinsamen Lebensgestaltung oder der Entscheidung f\u00fcr einen bestimmten Karriereweg.<\/p>\n

Die Bedeutung dessen, was wir denken, f\u00fchlen oder tun, ver\u00e4ndert sich entsprechend einer bestimmten Dynamik und der ihr zugrunde liegenden Kraft. Diese sch\u00f6pferische Kraft ist unser eigentliches Ma\u00df.<\/strong> Die Kairologie spricht davon, sich an \u201eseinem Kairos\u201c auszurichten.<\/p>\n

Die Politik hat den Auftrag, diesem Ma\u00df seinen angemessenen Raum in der Gesellschaft zu verschaffen. Genauso sind die Unternehmen darauf angewiesen, diesem Ma\u00df m\u00f6glichst gerecht zu werden. Jemanden zur falschen Zeit einzustellen hei\u00dft also, nicht die Zeit der optimalen Kr\u00e4ftekonstellation zu erkennen und zu nutzen. Viele Mitarbeiterjahresgespr\u00e4che sind in diesem Sinne v\u00f6llig unproduktiv. Sie bleiben auf einer \u00e4u\u00dferlichen Ebene statt zu kl\u00e4ren, welche tieferen Transformationen sich beim einzelnen gerade abspielen und was das f\u00fcr die n\u00e4chste Zukunft bedeutet.<\/p>\n

Wo dagegen um diese st\u00e4ndig sich \u00e4ndernde, aber nicht willk\u00fcrlich wirkende Dynamik gewusst und ihr entsprechend gehandelt wird, verwandelt sich eine scheinbar negative Situation in eine positive. Den von au\u00dfen kommenden Algorithmen stehen noch st\u00e4rkere innere Algorithmen gegen\u00fcber. Sie garantieren eine sch\u00f6pferische Freiheit, die durch die Macht der Digitalisierung nicht zerst\u00f6rt werden kann.<\/p>\n

29.April 2018<\/p>\n

Dr. Karl Hofmann<\/p>\n

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